Un arma secreta para evangelio juan 6 51-58

Un arma secreta para evangelio juan 6 51-58

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Ambicionan algo que no pueden alcanzar, y entonces combaten y hacen la conflicto. Y si no lo alcanzan, es porque no se lo piden a Dios. O si se lo piden y no lo reciben, es porque piden mal, para derrocharlo en placeres.

Hermanos míos: No murmuren los unos de los otros, para que en el día del pleito no sean condenados. Miren que el mediador sin embargo está a la puerta. Tomen como ejemplo de paciencia en el sufrimiento a los profetas, los cuales hablaron en nombre del Señor.

Sin el Espíritu de Jesús, la Iglesia es comedón sin vida: una comunidad incapaz de introducir esperanza, consuelo y vida en el mundo. Puede pronunciar palabras sublimes sin comunicar el aliento de Dios a los corazones.

Nadie le pone un parche de tela nueva a un vestido vetusto, porque el remiendo encoge y rompe la tela vieja y se hace peor la rotura. Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino rompe los odres, se perdería el morapio y se echarían a perder los odres. A caldo nuevo, odres nuevos”.

Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”.

Luego les dijo: "Lo que ha sucedido es aquello de que les hablaba yo, cuando aún estaba con ustedes: que tenía que cumplirse todo lo que estaba escrito de mí en la condición de Moisés, en los profetas y en los salmos".

Todo lo puso bajo sus pies y a él mismo lo constituyó cabecera suprema de la Iglesia, que es su cuerpo, y la plenitud del que lo consuma todo en todo.

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Somos llamados a seguir a Jesús y somos invitados a compartir con él su estilo de vida, su forma de evangelio zaqueo relacionarse con Dios y con el mundo, pero el modo de reponer a estas exigencias es diferente en cada individuo. Pedro ha sido invitado por Jesús al seguimiento, del mismo modo que lo fue aquel día que le pidió dejar las redes para seguirlo; pero ahora el llamado no obstante no se refiere a la evangelización del mundo, sino a la experiencia de la vida íntima con Jesús. Toda gusto tiene evangelio nombre dos vertientes, el llamado a la comisión y el llamado a la intimidad con Jesús.

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Todos los vivientes aguardan que les des de comer a su tiempo; les das el alimento y lo recogen, abres tu mano y se sacian de caudal.

Vi luego una muchedumbre tan sobresaliente, que nadie podía contarla. Eran individuos de todas las naciones y razas, evangelio de lucas de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una túnica blanca; llevaban palmas en las manos y exclamaban con voz poderosa: “La salvación viene de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero”.

Pero Ganadorí terminan por sentirse predilectos y consideran a los otros como extraños, hasta convertirse en hostiles con ellos. (…)  Cada cerrazón, de hecho, hace tener a distancia a quien no piensa como nosotros, y esto —lo sabemos— es la raíz de muchos males de la historia: del absolutismo que a menudo ha generado dictaduras y de muchas violencias hacia quien es diferente.

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